“身体不好,经常生病吗?去寺院拜拜佛,祈祈福吧!”
“孩子毕业了还找不到工作吗?去寺院拜拜佛,祈祈福吧!”
“生意不好做,赚不到钱吗?去寺院拜拜佛,祈祈福吧!”
……
常听到身边一些佛友劝亲友要到寺院拜佛烧香、祈福消灾。
我的邻居付姐就是这样一个人,她平时不烧香不拜佛,只有初一、十五或遇到烦心的事情时才会去寺院拜佛烧香。正是“无事不登三宝殿”的那种人。
前几天早饭后,我正在小区边幽静的河边漫步,看见一个烫染着微咖色的卷发,穿着讲究,满身珠光宝气的大妈,手上提着一桶油站在河边的小路边,不时朝过往的车辆挥手,显然是要打的士。
“咦,这不是付姐吗?”我主动走上前向付姐打了招呼。就是这声招呼的缘起,才有了后面的故事。
“哎呦哎呦,真是佛菩萨保佑啊,我正在犹豫是否要邀请你一起去寺庙拜拜呢,你就出现在我面前。”见到我,付姐显然很高兴,一下子拉住我的手说。我才想起,今天初一,正是付姐“例行”去寺院上香的日子。
付姐的热情让我无法拒绝。我们很快打到的士,驱车半小时左右,来到了她常跟我提起的 “宝刹寺”(化名)。
这是一座千年古刹,在我们当地颇有些名气,香客也多。 我们拜过天王殿,付姐很快买了香烛,上了大雄宝殿,礼佛点香烛。
只见她娴熟地从供桌下拿出三个空的灯杯,倒上油,点上灯芯。 嘴里念叨着:“这第一盏灯为在国外的儿女们生意好而点,这第二盏灯为儿女们全家平安健康而点,第三盏灯为我自己多念佛号,百岁后就往生佛国而点。”
点完灯,她又带我去找寺院当家师,就是她常跟我念叨的师父。虽然听过很多次,但一直没有见面因缘。
我们出了大殿,穿过寺院内一处幽静小花园,呈现在眼前的是一座唐朝风格的小楼,楼匾上写着“如意堂”。
“如意堂”不大,约 50 来平方,装修得金碧辉煌。全实木地扳,金身佛像甚是庄严。一位僧人,面容饱满, 看似有福相,口里念着经,敲着木鱼,旁边还有个直径大约一米的转经筒。
只见付姐走到当家师前,双膝跪地说:“请师父为我和家人念经,消灾祈福。”
当家师只用眼角瞥一下我们,继续咕噜咕噜念着他的经,听不懂他念的是哪部经。
付姐又虔诚向他顶礼,口中念着阿弥陀佛! 僧人这才放下敲木鱼的棒,对付姐说:“看你的气色就知道你今年运气不好,会有大灾,要做一场大法会啊! 记得我上次给你测卦算命吗?现在应验了吧。”
“是啊师父!我最近感觉身体欠佳,在国外开餐馆的几个儿女,又因为疫情生意很不好。”付姐还是跪在地板上,合掌回答。
“所以我上次就告诉你一定要单独做一场祈福法会的嘛,你就舍不得钱。” 僧人笑眯眯地捻着手上一串精致的佛珠说道。
“可是,去年我也花了 2 万元祈福消灾了,怎么还这样?”付姐显然有点急了,脱口而出这句话。
僧人面带和蔼,微笑着说:“那是小祈福!力量不够,你那一对宝贝儿女今年犯太岁,就要再做一场大的祈福,才会有好运的。”
“那要多少功德金?”付姐怯怯地问。
僧人略有所思地看看我,再看看付姐,说:“看你这么虔诚,我们收少一点,10 万吧。”
“10 万?”跪在地上许久未起的付姐“噌”的一下站了起来。
“很惊讶吗?其他人做,没有给 30 万我们是不会做的。要知道,我会帮你请好十多位汉地僧人、藏地活佛,为你们颂经七天,还要超度你们的冤亲债主,还要做火供法会,烧很多很多纸钱给他们,驱白虎太岁等。钱乃身外之物,生不带来,死不带去,那么舍不得?”
“那如果做了这么多法事,真能包平安?”付姐问。
“人多力量大,当然包平安了!”当家师脱口而出这句话。
见付姐还傻站着,犹豫不决,僧人又接着说:“这样吧,我佛慈悲,我先免费为你转经轮,这转经筒可是西藏大活佛开光过的,加持力大哟!”说着就顺手打开开关,绕着转经筒,口里念念有词为付姐“祈福”。付姐连忙也合掌念着阿弥陀佛。
“这转经筒怎么会是逆时针转,不是顺时针转,反了吧?”我插话说。
僧人边推着转经筒,边说:“反了吗?你学过多少密法啊?就是要这样逆着转,才能让施主的霉运彻底倒过来,明白吗?”
转经筒才转一半,僧人就掏出手机叫知客师过来给付姐办法会的预订手续。
我拉拉付姐的衣角,告诉她:“我们午饭后再定吧。”
付姐带着我走出如意堂,前往斋堂。 她有个多年闺密正是斋堂的义工。闲聊许久后,闺蜜透露了让我们咂舌的“秘密”:原来这当家师平时会将自己关在包厢里偷偷喝酒吃肉。 显然就是戒行不清净的僧人。
我问付姐:“你看这样的师父给你念经做法事能保平安吗?”
付姐一脸茫然地说:“以前我都是找他们做的。”
是啊,很多善信都以为只要出了钱,只要让出家人念念经,做一些法事就能平安健康,就能吉祥如意,就能升官发财。殊不知,我们所遭遇的一切无一不在因果中。虽然找一些戒律清净、行持良好、知见无邪无错的僧人帮助念经,功德回向,祈请佛菩萨、护法圣神加持护佑众生,有的确实有受用。但要得到这种加持的前提是,求加持求保佑者自己要发心“去恶行善”。如果我们恶念恶行不改,心无善念与慈悲,靠僧人帮助念念经就能避开恶业之果,那“善有善报,恶有恶报”的定律就不成立了。那因果又何在呢?
比如,付姐的儿女在国外开餐馆,既然是餐馆就必然会有杀生,但她却求佛菩萨加持餐馆生意兴隆。那岂不是求佛菩萨帮助他们造更多的杀业吗?那岂不是“助纣为虐”吗?大慈大悲的佛菩萨会给他们加持吗?
再者,若遇到欺骗众生钱财的寺院和僧人,盲目做供养,请他们做所谓的“祈福”,同样是“助纣为虐”,不仅不能祈福,反而要背上更重的罪业,运气会更差,生活会更不如意。
因此,如果要请寺院僧人帮助祈福,一定要找到戒律清净、行持优良、正知正见的寺院和僧人做祈福。
付姐听了我这番分析后,幡然醒悟。“难怪我去年交了 2 万元做法事,不仅没用还更艰难。以后再也不干这样的傻事了。”
我的“多嘴”搅黄了付姐师父的一单“生意”,不知道他会不会恨我。但我又怎么能忍心看着自己的姐妹被邪师所骗、被邪见所坑呢?该出手时就出手,否则我就落入了南无羌佛所说“浅释邪恶知见和错误知见”中的一个错误“认他邪说不让众生知”,失去修行人的本分了。
随行一趟,我帮助到付姐的,难道只是为她省了十万元冤枉钱吗?
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