佛学专栏

举起你智慧的金刚锤(六)第六锤——砸破寄居者的壳

举起你智慧的金刚锤(六)第六锤——砸破寄居者的壳

samadhi 3年前 9 0

第六锤——砸破寄居者的壳 拉珍 这是我很不愿意举起的一锤,却又是不得不举的一锤。不愿意是因为众生,不得不也是因为众生。藏历新年将至,这一锤,算是拉珍送给所有佛门弟子的千年大礼。 谁是寄居者? 什么是寄居者的壳? 软壳蟹会寄居在漂亮坚硬的螺壳里,社会上各式各样的邪人,也心怀各式各样...

佛弟子访谈(三十一)佛教分宗派的缘由?为什么说佛教是盲目崇拜偶像的说法是错的?烧香拜佛求保佑有用吗?

佛弟子访谈(三十一)佛教分宗派的缘由?为什么说佛教是盲目崇拜偶像的说法是错的?烧香拜佛求保佑有用吗?

samadhi 4年前 28 0

 国际佛教僧尼总会主席、洛杉矶华藏学佛苑苑长隆慧法师的学佛及出家因缘。 您知道国际佛教僧尼总会的宗旨是什么吗? 您知道华藏学佛苑是一个什么样的机构吗? 常常有人会问起佛教徒,您是学什么宗的?您又是学哪一派的?哪一门的佛法?让我们来听隆慧法师怎么说? 基督教跟佛教在一些观点上有所...

到底有谁认得佛法?(之二)--从修行人的“种”与“品”谈起

到底有谁认得佛法?(之二)--从修行人的“种”与“品”谈起

samadhi 3年前 4 0

昨天在新浪网上看到一句话,让我哑然失笑,同时想到很多。这是一个匿名网友的回应,是回应一篇质疑某知名藏密高僧是否是凡夫的文章,当中有这么一句:“我最看不惯有些没种没品的所谓高僧大德……”乍一看有点粗陋,而且用“没种没品”来抨击所有高僧大德那是错误的,古往今来,多少德品超然的圣僧巨德...

佛弟子访谈(三十二)浅谈学佛吃素、不杀生、四无量心、佛法在世间不离世间觉、八风吹不动和对佛陀觉量概念的理解

佛弟子访谈(三十二)浅谈学佛吃素、不杀生、四无量心、佛法在世间不离世间觉、八风吹不动和对佛陀觉量概念的理解

samadhi 4年前 15 0

 您知道学佛的人是不是一定要吃素呢?不吃素是不是就不可以呢? 佛法深入到每一个人的家庭里,是不是能够让佛法生活化呢? 您知道佛法所说的慈、悲、喜、舍,这四个字背后代表什么意思吗? 您知道佛法里说到的「八风不动」这四个字的典故是什么吗? 一位有名望的法师书上说到,佛陀不只透彻了解...

佛弟子访谈(六十五)第三世多杰羌佛文化艺术馆的由来,神鸟点水舞、火鸡献舞的圣迹

佛弟子访谈(六十五)第三世多杰羌佛文化艺术馆的由来,神鸟点水舞、火鸡献舞的圣迹

samadhi 3年前 6 0

 戚朋直居士分享,南无羌佛不是第三世多杰羌佛文化艺术馆的经营者或拥有者,只是将自己的艺术创作无偿的提供给艺术馆做永久展示。 戚朋直居士分享,南无羌佛于墨西哥 Temozon Sur 酒店二楼窗边,对随行弟子预言,窗外空荡荡的游池,马上会有很多飞鸟前来跳神奇的「蜻蜓点水舞」,并且...

柔软心--看得见苦

柔软心--看得见苦

samadhi 3年前 8 0

常常遇到麻木不仁的表情,常常触及生硬板结的心地,包括我自己。心是一块田,一切的善业种子、菩提种子都要在这里播撒,发芽,生长。但心若是板结的硬土,种子种不下去,即便种下也极易腐烂,善业流于表面,修行岂不枉然? 当一只苍蝇嗡嗡缠绕,你愤怒地挥臂驱赶,你啪地一下碰个正着,它不见了,你舒...

举起你智慧的金刚锤(五)第五锤——砸对认证的邪解

举起你智慧的金刚锤(五)第五锤——砸对认证的邪解

samadhi 3年前 5 0

第五锤——砸对认证的邪解 拉珍 认证的问题说过好几次了,假修行的人在说,真修行的人在说,魔宫来的人也在说,而且主要是他们在说。在这些纷纷扰扰的议论当中,我越来越清楚地看到一个问题,几乎没有人了解认证的本质,没有人去深究为什么认证这件事会存在于佛法队伍中,因此几乎没有人了解佛菩萨的...

佛弟子访谈(十二)浅谈佛学、佛性、放生

佛弟子访谈(十二)浅谈佛学、佛性、放生

samadhi 4年前 15 0

您知道华藏寺开始成立的时候,在公众见证之下,出现过一些圣境相,为正法的弘扬带来了祥瑞吉兆吗?您知道什么是佛法大意吗?什么又是佛学基本的中心思想?您知道佛说众生平等,是从什么角度来说的吗?普通人也能达到跟佛陀一样平等吗?在每年十月二十九日的时候,包括三藩市华藏寺以及世界各地许多道场...

佛弟子访谈(三十五)为什么要学佛?西方极乐世界是什么样的?

佛弟子访谈(三十五)为什么要学佛?西方极乐世界是什么样的?

samadhi 3年前 17 0

 常常听法师们鼓励大家要「学佛修行」,真的有这个必要吗? 华人家庭当遇到家人往生时,会请法师来进行超渡,并认为在所谓的七七四十九天内,往生者会去投胎,这样的认知是正确吗? 大部分的佛教徒都希望死后能到「西方极乐世界」,您知道「极乐世界」是什么样子吗? 隆慧法师,拉坚尊者二世,...

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