敬佛敬师而不孝父母能称得上佛弟子称呼吗？
南无第三世多杰羌佛在《浅释邪恶见与错误知见》中教言：“认敬佛敬师不孝父母这是邪恶知见。” 有的人皈依学佛以后整日把佛菩萨、把师父挂在嘴边，做什么都是这是师父说的那是师父交代的，但是对自己的父母恶言恶语，不孝顺父母，乃至远走不理。还美其名曰我只要恭敬佛菩萨，孝敬师父就够了，今生就能...
真正的“豆腐心”会是“刀子嘴”吗？
有句俗语“刀子嘴豆腐心”，大多数人认为这句话是用来形容那些说话尖酸刻薄，容易伤人，但心地善良的人。在没学佛之前呢？我也认同这个说法。 甚至觉得“刀子嘴豆腐心”也没有什么不好，只是不会说话而已，心还是好的，出发点是为别人好，你也是这样理解的吗？ “良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，...
佛陀示现报化返驾佛土，我们怎么办？
佛陀和佛母为众生担业而示现涅槃报返佛土了。 纵观佛史，佛菩萨和高僧大德们的涅槃曾示现过不同的因缘。 释迦世尊住世 80 岁的时候示现涅槃了。释迦世尊是吃了一个铁匠供养的蘑菇而涅槃的，其实在得到蘑菇之前，佛陀就说过，我该涅槃了。其实，无论什么毒性的食物能在佛陀身上起用吗？《维摩诘经》里...
这个乞丐的“结局”许多人想不到
近日在网上看到一篇文章，说清朝时有一个乞丐，住在松江的一所破屋，每日面向市门专注诵《心经》。如果有人给他钱，就礼貌道谢；如果有人呵斥，他也毫不介意。只要讨足一日糠菜窝头之需，就关上门清净念佛。 当时的布政使蔡西斋，想出些银钱，帮他修缮破屋子，这乞丐却不接受。说：“我担心过于去计较...
如何将逆境转为道用？
常言道：天有不测风云， 人有旦夕祸福。 南宋诗人方岳道：“不如意事常八九，可与人言无二三。” 孔夫子曾受厄于陈蔡之间；周文王仁笃也曾被拘于羑里；汉初三杰韩信未遇时，食不果腹，方受漂母一饭之恩；太史公笔画千秋，难免宫刑之辱。 龙乘云雾遨九天，渡劫时搁浅海滩遭虾戏；凤凰落坡时，毛褪不...
“磨砖成镜”与打坐成佛的误区在哪里？——读怀让禅师与马祖道一故事有感
许多修行人都喜欢参禅打坐，以为只要功夫下到了就可开悟乃至成圣、成佛。这种做法对吗？让我们看看这个流传甚广的禅门公案，或许你能从中领悟到修行的真谛。 马祖道一是禅宗洪州宗的祖师，年轻时曾受教于衡山怀让禅师。那时候的马祖道一非常相信只要坚持打坐就能成就，于是一门心思参禅打坐，每日精进...
辨别清楚正与邪，是成就解脱的重要前提
学佛修行最怕辨别不清正与邪，走错了路。现在末法时期，乱象纷呈，妖人邪师遍地，背离经教、曲解法义的歪理邪说层出不穷，乱讲开示者比比皆是。有声名显赫的所谓“大法王”、“大活佛”、“大法师”，有披着佛教外衣的附佛外道，有形形色色“开示”佛法的法师、居士等。 当年波旬魔王曾发誓，佛陀涅槃...
她不顾家人病苦，一门心思吃斋念经，这是放下我执吗？
学佛修行是增加福报，成就解脱的殊胜际遇，但是有的人学佛后却不顾家人病痛、不顾孩子期盼，一门心思住在寺庙里吃斋念经，认为这就是放下我执，就是修行，这种做法对吗？ 我身边就有这样的实例： 一位朋友告诉我，她母亲皈依学佛了，大多数时间都是去寺庙里诵经拜忏。常常把父亲一人丢在家里，即使父...
为什么施用了关爱，却不一定是真利他？
关爱大众，慈悲众生，这是每个佛弟子都知晓的基本行持，并在生活中处处关爱对待大众，然而没有正知正见作为基础的关爱能真正的利他吗？会真正的给众生带来真实利益吗？ 农历六月十九是南无观世音菩萨法缘日，乘此殊胜因缘我们一行人去正法寺庙参加法会，同行者中有位 79 岁的李姓老人，尚未皈依三宝。...
你是否也沉迷在“甜蜜的陷阱”里？
生活中，一旦遇到危难、重疾、不顺等，用常规方法又难以解决的情形时，往往众生就会寄于烧香、拜佛、求保佑，希望借由佛菩萨的加持来渡过难关，也就是我们通常说的“无事不登三宝殿”。然而，一当渡过难关后，往往又失去了觉苦的动力，对佛菩萨的慈悲加持也全然抛之脑后，继续沉溺于为求利的忙碌之中，...
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2024 年「恭迎南无第三世多杰羌佛佛诞」法会上翟芒尊者的讲话
2024-07-03 -
2024 年恭迎南无第三世多杰羌佛佛诞法会 圣典传世 百人献供
2024-07-03 -
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