真正的学佛之路并没找对,却乐此不疲,有你吗?
前几天有个朋友来见我,给我推荐了几本“佛书”,还把网上讲经说法有名气的法师推荐给我,这次她特意来劝我和她一起去学习传统文化。这个朋友平时常常以一名佛弟子身份而引以自豪,但是当我建议她听闻南无第三世多杰羌佛亲说的法音,注重修行时,她却一点儿不感兴趣。
这位朋友学佛已经五六年了,她整天抱着经书研究,说起经藏滔滔不绝,还“活学活用”,经常到网上根据自己的经验把几个有名气的法师比较一番,选出她认可的几位作为听经闻法的老师。她还喜欢拜访寺庙,经常神秘地告诉我,她今世与某尊佛有缘。她平时就跟随一个宣扬儒释道混修的“法师”学习传统文化。单位领导还经常派她到全国各地去学习传统文化,回来还让她演讲宣传。这让她有风光无限之感,在单位优越感十足。她经常振振有词地说:“学习传统文化就是儒释道一起学,要先学会做人,再来学佛。”几年过去了,她仍然热衷于学习传统文化,已经把了生脱死完全抛在了脑后。
从我这位朋友身上不难看出当今世上部分“学佛人”的心态,这也是末法时期的一种赶佛潮现象吧。她学的都是些似是而非的东西,怎么不令人深感痛惜!
学佛要想成就,必须要有正确的知见,否则无论学佛多少年都终将竹篮打水一场空。朋友整天抱着经书研究,自称佛弟子,却连不杀生都不认可,她竟然说:“不杀生,人和肉食动物怎么可能生存?”她自认为研究佛学就是在学佛修行,其实,从她的认知可以得出,她不过是有个学佛的名头罢了,根本没有相信佛陀的教言,更谈不上是个修行人。南无第三世多杰羌佛说法在《浅释邪恶见和错误知见》中明确指出:“认研究经教就是修行是错误知见。”然而,现在这世上有多少“佛学理论家”,不仅未能脱离轮回,最可怜的是到死都没闹懂佛法是什么。
当今世上有很多象我这位朋友一样的学佛人,他们盲目崇拜所谓有名气的法师,却认不清末法时期的混乱现状。当今社会,寺庙林立,网络发达,到处都有人在做“佛法开示”,但讲法的人,大都无有实证圣量,只会讲些空洞理论的理论!更有地位崇高、声名显赫、曲解佛法的邪师大有人在! 我的那位很热衷于传统文化的朋友,就是因为受这些邪师的影响,才说出了 “儒释道一起修能拓宽学佛的路子”的昏话!
南无羌佛说法《浅释邪恶见和错误知见》中邪恶知见第二十五条指出:“认佛法与外道混修为邪恶知见,不得成就。”儒释道混修,忽略了解脱成就的根本目的,学佛完全成了一种表面功夫,终其一生言学佛,结果还在轮回中,未免令人叹息!
很多人多年学佛而不得受用,根本原因在于他们没有学到正法,没有找对所依缘。南无羌佛在《什么叫修行》说法中,清楚地告诫佛弟子:“只知去恶扬善,克己利人,这是其他宗教都会做的事,这也就是不明宗旨无所依的修行,不属于正宗佛教行持。因此我们的修行,所依缘之对象则是佛陀。依照佛陀的完美觉位作为我们所修之相应楷模,以我们的身口意三业学佛陀的一切。”
一切世间的功名利禄,一切世间的权威名誉,一切个人的崇拜,都不应当成为佛法的标准,佛弟子最终的根本依止是佛陀的教戒教义。记得有位圣德说过:“了生脱死,将众生从六道轮回的痛苦中解脱出来,这是佛法存在于世的唯一目的,这也才是佛弟子修行学佛所应有的目的,离开解脱这个主轴而学佛,都不是正道。”
人生短暂,无常迅速,当今佛陀住世娑婆,这是佛弟子们最大的福报!作为佛弟子应该是“佛陀住世,以佛为师”,莫要浪费光阴,倍加珍惜守护万劫难遇的真正如来正法,依教奉行,这才是真正的学佛解脱之道!
撰文:安然
编辑:去一尘
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